📘 کتاب شرح خطبه امام حسین در منا

✍️ نویسنده: محمدرضا حدادپور جهرمی
📚 ناشر: معارف

📝 توضیحات محصول:
کتاب شرح خطبه امام حسین (ع) در منا حاصل سلسله سخنرانی‌های حجت‌الاسلام حدادپور جهرمی در دهه

اول محرم ۱۳۹۱ در مسجد خواجویی جهرم است. این اثر با نگاهی عمیق و معاصر به یکی از مهم‌ترین و

مهجورترین خطبه‌های تاریخی پرداخته است؛ خطبه‌ای که می‌توان آن را آغاز رسمی نهضت عاشورا دانست.

در این خطبه، امام حسین علیه‌السلام برای اولین‌بار در همایشی رسمی و در موسم حج، بزرگان دین

و سیاست را گرد هم آورد و پرده از انحرافات جامعه اسلامی برداشت. او از مظالم حکومت وقت بر مردم

و دین خدا سخن گفت و زنگ خطر فروپاشی ارزش‌های نبوی را به صدا درآورد.

حدادپور جهرمی در این کتاب کوشیده است ضمن شرح محتوای خطبه، آن را با وضعیت کنونی مسلمانان

پیوند دهد و مخاطب را از دریچه عاشورا به تأمل در شرایط امروز و مسئولیت فردی و اجتماعی دعوت کند.

✨ ویژگی‌های محصول:
📄 تعداد صفحات: ۱۷۶ صفحه
📦 نوع جلد: شومیز (نرم)
📐 قطع: رقعی
📅 سال انتشار: ۱۳۹۶
⚖️ وزن: ۲۱۵ گرم
🔢 شابک: 978-6004410540

🎁 مزایا:
✅ معرفی و تحلیل یکی از خطبه‌های کمتر شنیده‌شده و تاریخی امام حسین (ع)
✅ زبان ساده و در عین حال تحلیلی
✅ پیوند بین تاریخ اسلام و مسائل امروز جامعه
✅ قابل استفاده برای اهل منبر، فعالان فرهنگی و علاقه‌مندان تاریخ و معارف شیعی

برشی از کتاب :

نکات مهمّ بخش‌نامه‌های چهارگانه معاویه

۱- براساس قسمت اوّل بخش‌نامه شماره یک، توهین کردن به معاویه در زمان خودش مساوی با مخالفت با

فرامین الهی بود و به همین دلیل مردم به راحتی سیّدالشهدا را خوارج (خارج از دین) معرّفی کردند.

۲- مسلمانان صفت ابوتراب را یک فضیلت برای امیرالمؤمنین می دانند؛ امّا معاویه برای تمسخّر امیرالمؤمنین

لفظ ابوتراب را در مورد ایشان استعمال می کرد و در تمام نامه‌های معاویه، اسمی از حضرت امیـر بجز

ابوتراب وجود ندارد. معاویه اینقدر این جمله را در منبرهایش تکرار کرده بود که همه مردم تا لفظ ابوتراب

را می‌شنیدند، می‌خندیدند. دلیل تمسخّر معاویه این بود که می‌گفت: علی به خاک بسنده کرده است

ولی ما به مردم و به رأی مردم بسنده کرده‌ایم، او به فکر خاک است ولی ما به فکر مردمیم!

۳- در تاریخ دمشق نقل شده است که معاویه هفت بار هفت نفر را مأمور کرد در نماز به او حمله کنند تا

نامش جزء یکی از شهدای زنده محراب ثبت شود، بنابراین کلمه شهید بسیار شرافت داشت.

۴- معاویه می‌گوید کسی حقّ ندارد به خلیفه چهارم (حضرت علی) شهید بگوید مگر اینکه معتقد باشد

خلیفه سوّم هم شهید شده است؛ سؤال جالبی که در اینجا مطرح می‌شود این است که آیا از بین خود

سنّی‌ها، کسی خلیفه دوّم را که طی ترور و خلیفه سوّم را که طی درگیری به هلاکت رسیدند، شهید

معرّفی کرده است؟! بر اساس تحقیقات ما، حتّی یک سند هم یافت نشده است.

۵- بر اساس قسمت دوّم بخش‌نامه اوّل، وقتی امام حسین شهید شد سیّدالشهدا شعار سیاسی

بود و امامان معصوم عمداً به جای نام زیبای ایشان، کلمه سیّدالشهدا را استعمال می‌کردند تا با این

بخش‌نامه معاویه، مبنی بر عدم استعمال لفظ شهید برای علی و خاندانش مقابله کرده باشند.

۶- با کمی دقّت در می‌یابیم که در حاکمیّت دینی نیز مردم برای نپرداختن مالیات به هر دری می‌زنند،

چه برسد به حاکمیّت نامشروع معاویه!

۷- معاویه با حفظ و حراست از احادیث مربوط به فضائل جعلی خلفای سه‌گانه توسّط فرزندان خردسال،

طبق فلسفه روان‌شناسی و سیاسی می‌خواست این تفکّر معاویه‌ای نسل به نسل در سینه‌ها جریان یابد.

👨‍👩‍👧‍👦 مناسب برای:
🔹 دانشجویان و طلاب علوم دینی
🔹 علاقه‌مندان به تاریخ اسلام و نهضت عاشورا
🔹 مربیان و سخنرانان مذهبی
🔹 کسانی که به دنبال درک عمیق‌تری از پیام عاشورا و نقش اجتماعی امام حسین (ع) هستند

🌟 خطبه منا؛ فریادی از دل تاریخ برای امروز ماست… بشنویمش پیش از آنکه دیر شود.